近期，由陕西导演韩天善创作的电影《闪亮的军号》在全国院线上映。该片讲述了这样一个故事：郑思源放暑假后从西安回到老家铜川照金看望爷爷郑红兵（牛犇饰演），无意间接触到爷爷珍藏多年的宝物木质军号，了解到军号背后的革命故事；在参与照金红军小学的“小红军夏令营”活动后，原来体力不足、意志力薄弱的郑思源在与爷爷、教官、同学们的相处中，尤其在了解到以照金为中心的陕甘边革命根据地历史、感受到照金精神后逐渐成长，对爷爷的理解更加深刻、情感更加深厚，郑思源和小伙伴们的团结协作精神更强，意志也更加坚定。

影片建构了一个历史与现实相互链接，祖辈与孙辈思想、情感传承并相互认同的独特叙事空间。导演选取独特的视角和题材，紧扣当下城市孩子面临的一些现实问题，通过寓教于乐的方式使孩子们自然而然接受红色革命历史教育、传承红色基因。可以看到，影片为观众建构了爷爷和孙子这一对特殊的人物关系，这种关系与红色基因的传承相呼应，也在当下主场景影像叙事中应用了历史闪回的叙事手法。

由表演艺术家牛犇饰演的爷爷郑红兵，长期坚持居住在山中老屋，他珍藏着那把父亲传承下来的老军号，并向人们不断讲述过往的革命历史。郑红兵对老屋和老军号的坚守不乏象征意义。孙子与爷爷围绕老军号展开故事冲突，展示了孙子郑思源对老军号由不理解到理解，也是对爷爷由不理解到理解的思想、情感的转变过程。

影片运用充满童趣的儿童化视域进行展现，借助游戏化的夏令营，建构了影片的叙事基础和情节构成。导演抓住少年儿童的游戏心态和行为特点，在郑思源刚刚到山村时，村里孩子用野狼嚎叫的声音这一特殊方式来迎接城里来的小朋友。没想到，山里孩子们的游戏方式却引起城里孩子郑思源的误解，闹出笑话。为了消弭误解，山里孩子们悄悄把苹果、核桃等摆放到郑爷爷家院子的小石桌上，以求获得郑思源的原谅。

影片中，导演还特别引入夏令营这一游戏性叙事结构，两支队伍在竞争中合作、在合作中竞争，最终同时抵达目的地。片中小朋友们“全副武装”，身着迷彩服，配备现代化的无人机等装备，吸引了儿童观众的目光和注意力。应该说，尊重儿童的语言心理特点、行为方式与思想情感等，都反映出这部儿童电影在童趣意蕴方面的自觉追求和突出特色，实现了良好的艺术效果。

影片以军号这一特殊物象营造出饱含深意的影像意蕴，将富有地域特色的照金景观与深层表达的照金精神加以深度融合。创作者的初衷并非仅仅是为了表达当下少年儿童小小的生活遭遇，影片中军号作为影像叙事的意象主角，仿佛一个被历史化和当下化的既虚拟又现实的特殊物象，爷爷珍藏的军号以及博物馆里陈列的木质军号，都承载着父辈光荣的革命历史，涌动着豪迈的革命激情。而孩子们夏令营队伍里的金属军号，展示的是历史的传承和红色基因的延续。

当郑思源因体能比拼受阻泄气而离开夏令营营区的时候，爷爷郑红兵在山梁上吹响军号感召着孙子重新回归团队；当大家找不到在山里负伤的爷爷时，郑思源吹响的军号成为最动听、最嘹亮的声音，成为连接起爷孙感情的心声。郑思源最后离开这片土地时，孩子们的军号声充满依依不舍之情。

可以说，以军号为结构线索的叙事在影片中编织出了一个个生动鲜活的场景。此外，影片中大量关于陕甘边革命根据地照金纪念馆、薛家寨革命旧址、陈家坡会议旧址、照金北梁红军小学等的植入展现，都呈现出照金特有的大环境，这里也是主人公们生存和活动的大背景。郑思源由外界进入这一环境，并在此环境中耳濡目染不断进步，无疑也是新时代红色基因对少年儿童产生影响的有力表达，叫人久久回味。

（作者为陕西省电影家协会主席）